«Секрети сили культурних інституцій»: «Баба Єлька» долучилася до культурного діалогу

Сьогодні, 2 грудня, Центральноукраїнський обласний краєзнавчий музей став майданчиком для важливого культурного діалогу під назвою «Секрети сили культурних інституцій». Захід зібрав фахівців і представників культурних інституцій для обміну досвідом та визначення спільних стратегій розвитку.

Головною метою події був обмін досвідом побудови сталих спільнот навколо культурних інституцій у громадах. Учасники розглянули побудову та розвиток спільнот, як один із основних інструментів забезпечення сталості роботи інституцій, підтримання безпосереднього контакту з аудиторією та забезпечення участі й впливу культурних закладів на повсякденне життя і процес прийняття рішень в громаді.

Діалог був також зосереджений на двох критично важливих напрямках:

Збереження історичної спадщини : обмін досвідом щодо ефективних стратегій та методів збереження національної історичної спадщини українського народу;
Співпраця та взаємодія: активне обговорення механізмів тісної співпраці та взаємодії між різними культурними інституціями, зокрема громадськими організаціями (ГО) та бюджетними установами галузі культури.
Модерувала  дискусію Катерина Чуєва — співкоординаторка Мережі захисту національних інтересів.

Своїм досвідом та глибокими знаннями з учасниками та онлайн-глядачами поділилися Інна Данильченко (голова ГО «Баба Єлька») та Світлана Листюк (завідувачка Етнолабораторії і голова ГО «Спільна Дія»). 

Вони представили успішний кейс, реалізований цьогоріч, - патріотичну "Скриньку "Баби Єльки". Нині ж у фокусі команди робота над унікальною книгою "Етнографічне облисся Кропивниччини", куди ввійде усна народна творчість, побут, звичаї, кулінарія, архітектура, одяг, традиційні знання й вірування, які збереглися у селах області і які встигли записати члени проєкту “Баба Єлька”. 

Ідея проєкту належить голові ГО “Баба Єлька” Інні Данильченко. 

"Ідея цієї книги продиктована насамперед війною. У час, коли росія намагається не лише вплинути на наше національне самоусвідомлення, а й фізично стерти українців з лиця землі, збереження і публікація етнографічних досліджень – це ще один доказ самобутності нашої традиційної культури, спроба наблизитись до відповіді на запитання, у чому особливість культурної спадщини Кропивниччини. Як ви могли помітити, “Баба Єлька” дає відповіді на ці питання різними способами. Книга - це один із таких способів"

Крім роботи над самим виданням, проєкт передбачає польові експедиції та функціонування майстерень з традиційних ремесел на базі Етнолабораторії “Баба Єлька”, яка працює за підтримки ГО “Спільна дія”. Про співпрацю між двома ГО розповіла голова "Спільної дії" Світлана Листюк.

"Нам пощастило працювати в одній команді і обєднували дві сильних громадських організації з різними базами. У "Спільної дії" є стратегічний ресурс, у "Баби Єльки" - можливість і бажання наповнити цей ресурс сенсом. Так виникла Етнолабораторія - місце, яке ми створили, об'єднавши зусилля. Така співпраця між ГО дала можливість дати життя потужній ідеї нестандартного культурного простору, який є водночас музеєм, освітньою і науковою базою, місцем, куди йдуть за знаннями, натхненням, підтримкою, навіть за самоствердженням і культурною ідентифікацією" - розповіла Світлана.

Цей досвід співпраці особливо зацікавив учасників дискусії, які потребували прикладів успішних кейсів з реалізації спільних проєктів та втілення ініціатив організаціями та інституціями на засадах рівноправного партнерства, а не лише у площині "донор-грантоотримувач"